۱۰۰۱- داستان عاشورای ۱۴۰۰ سال پیش بیش از هر چیز داستان آدمهای آن است آدمهایی که با انتخابهای خود جاودانگی را زیست میکنند. آدمهایی که در لحظه تصمیم گیری تصمیمشان آنان را جاوادان می کند.
تصمیم مردی که امان نامه را رد میکند که بر سوگند خود پا برجای بماند و آزاده دست و سر و تن می دهد.
تصمیم مردی که در شب آخر سمت و سو عوض میکند تا که آزاده بمیرد.
و حتی تصمیم مردی که دیر به قافله می رسد.
و تصمیم مردی که بر سر حرف خودش ماند و بیعت نکرد و پشت مردمش ایستاد.
ظلم ظلم است، ظالم آنکس است که حق را پایمال کند. حال به هر نامی و هر اسمی و بر هر کسی.
میخواهد ۱۴۰۰ سال پیش باشد، یا ۴ سال پیش و یا چند روز قبل. تنها تاریخ می تواند مشخص کند.
۱۰۰۲- مراسم عاشورا تنها یک مراسم مذهبی نیست و در طی سالها به یک فستیوال جمعی تبدیل شده که به نوعی به یک آئیین شده است، و همچون دیگر آیین ها مواردی به این آیین در طی تاریخ افزوده و مواردی نیز به فراموشی سپرده شده.
بخشی از این موارد در طی سالها موحب وهن شده و برخی دیگر موحب بدعت در این آیین شده است. چیزی که بیشتر از هرچه به این آیین صدمه زده سیاسیون و استفاده سیاسی از این آیین و تریبون این آیین بوده. که این استفاده ابزاری تا جایی پیش رفته که بسیاری از افراد به بهانه مخالفت سیاسی به این آیین مذهبی ضربه وارد کرده اند.
۱۰۰۳- خواندن روایت عاشورا از زبان راویان آن(مقتل خوانی) حس دیگری دارد اما وقتی فراتر از وقایع به آن نگریسته میشود موارد جالبی می توان از آن استخراج کرد،
به عنوان مثال:
۱۰۰۵- به حرمت تمامی افرادی که درمقابل ظلم ایستاده اند شمعی باید روشن کرد. به عنوان زیباترین نوعِ عزاداری و ادای دین به بزرگمردان است.
تصمیم مردی که امان نامه را رد میکند که بر سوگند خود پا برجای بماند و آزاده دست و سر و تن می دهد.
تصمیم مردی که در شب آخر سمت و سو عوض میکند تا که آزاده بمیرد.
و حتی تصمیم مردی که دیر به قافله می رسد.
و تصمیم مردی که بر سر حرف خودش ماند و بیعت نکرد و پشت مردمش ایستاد.
ظلم ظلم است، ظالم آنکس است که حق را پایمال کند. حال به هر نامی و هر اسمی و بر هر کسی.
میخواهد ۱۴۰۰ سال پیش باشد، یا ۴ سال پیش و یا چند روز قبل. تنها تاریخ می تواند مشخص کند.
۱۰۰۲- مراسم عاشورا تنها یک مراسم مذهبی نیست و در طی سالها به یک فستیوال جمعی تبدیل شده که به نوعی به یک آئیین شده است، و همچون دیگر آیین ها مواردی به این آیین در طی تاریخ افزوده و مواردی نیز به فراموشی سپرده شده.
بخشی از این موارد در طی سالها موحب وهن شده و برخی دیگر موحب بدعت در این آیین شده است. چیزی که بیشتر از هرچه به این آیین صدمه زده سیاسیون و استفاده سیاسی از این آیین و تریبون این آیین بوده. که این استفاده ابزاری تا جایی پیش رفته که بسیاری از افراد به بهانه مخالفت سیاسی به این آیین مذهبی ضربه وارد کرده اند.
۱۰۰۳- خواندن روایت عاشورا از زبان راویان آن(مقتل خوانی) حس دیگری دارد اما وقتی فراتر از وقایع به آن نگریسته میشود موارد جالبی می توان از آن استخراج کرد،
به عنوان مثال:
حـمـیـد بـن مـسـلم گوید: زینب دختر علی، در حالی که گوشواره هایش در گوش تکان می خورد از خیمه بیرون آمد(منبع)۱۰۰۴- نیم روز، مقاومت و فداکارى، و قرنها تابندگى و افتخار; این ثمره اى از حماسه عاشوراست. این چیزیست که تاریخ از حاثه کربلا نقل قول میکند و این گونه از «مرگ »، «حیات » پدید مى آید، و این سان «فنا»، «بقا» مى آفریند و در «حصر»، «آزادگی» به وجود می آورد.
۱۰۰۵- به حرمت تمامی افرادی که درمقابل ظلم ایستاده اند شمعی باید روشن کرد. به عنوان زیباترین نوعِ عزاداری و ادای دین به بزرگمردان است.
