خم شو ولی نشکن...
چرا که وقتی شکستی دیگر کسی نمی خواهدت...
چرا که وقتی شکستی دیگر کسی نمی خواهدت...
باد
روان در پی حقیقت؛ کیست که نداند سرنوشت ِ باد نرسیدن است…
طبقه بندی موضوعی
-
باد
(۳۰۴)-
باد شرقی (اجتماعی)
(۶۷) -
باد جنوبی (فرهنگی)
(۶۴) -
باد غربی (سیاسی)
(۱۰۹) -
نسیم
(۴۲) -
نسیم عشق
(۶) -
باد راوی
(۱۸) -
روایت باد
(۱۲) -
وصیت نامه ای به کودک درون
(۷۵)
-
-
موضوعات جانبی
(۲۸) -
نا تمام
(۲) -
نیمه تمام
(۱)
آدمها سه دوسته اند
آنان که جریان سازند، آنان که پیرو هستند، آنان که همیشه مخالفند.
اگر توانستی از دسته اول باش، و راه بساز، راهی که خودت قبول داشته باشی و گرنه از دسته دوم باش، و پیروی آن باش که بتوانی به پیرو بودنش افتخار کنی..
آنان که جریان سازند، آنان که پیرو هستند، آنان که همیشه مخالفند.
اگر توانستی از دسته اول باش، و راه بساز، راهی که خودت قبول داشته باشی و گرنه از دسته دوم باش، و پیروی آن باش که بتوانی به پیرو بودنش افتخار کنی..
در بین مباحث و مقالات مختلف سیاسیدو اجتماعی چیزی که بسیار تکرار می شود مقایسه بین ایران با کشور دیگر است.
به نظر ن این مقایسه از اصل و مبنا اشتباه است چرا که راجع به دو موضوع متفاوت است.
در بسیاری از علوم جزر عدد را برابر با مقدار اعشار آن تا چندین رقم در نظر میگیرند و محاسبات خود را بر این مبنا انجام می دهند در صورتی که از نظر ریاضی این مقایسه و برابری از اصل باطل است که را که مقدار اعشاری یک عدد گویا و جزر یک عدد گنگ است.
مقایسه دو کشور نیز از این دست است.
کشور ایران با پیشینه فرهنگی، اجتماعی و سیاسی خاص را نمی توان با هیچ کشور دیگر حتی با شباهت. فرهنگی و اجتماعی و سیاسی مقایسه کرد چرا که این دو کشور مشابه حداقل در افراد ساکن آن تفاوت دارند و نوع و مقدار و رنگ حافظه شان هم با هم تفاوت دارند.
و سوالی که اینجا مطرح می شود این است که معیار تغییر یک کشور چیست؟
به نظر من میزان تغییر یک کشور تنها با میزان تلاش های مردم آن کشور می توان اندازه گرفت.
به نظر ن این مقایسه از اصل و مبنا اشتباه است چرا که راجع به دو موضوع متفاوت است.
در بسیاری از علوم جزر عدد را برابر با مقدار اعشار آن تا چندین رقم در نظر میگیرند و محاسبات خود را بر این مبنا انجام می دهند در صورتی که از نظر ریاضی این مقایسه و برابری از اصل باطل است که را که مقدار اعشاری یک عدد گویا و جزر یک عدد گنگ است.
مقایسه دو کشور نیز از این دست است.
کشور ایران با پیشینه فرهنگی، اجتماعی و سیاسی خاص را نمی توان با هیچ کشور دیگر حتی با شباهت. فرهنگی و اجتماعی و سیاسی مقایسه کرد چرا که این دو کشور مشابه حداقل در افراد ساکن آن تفاوت دارند و نوع و مقدار و رنگ حافظه شان هم با هم تفاوت دارند.
و سوالی که اینجا مطرح می شود این است که معیار تغییر یک کشور چیست؟
به نظر من میزان تغییر یک کشور تنها با میزان تلاش های مردم آن کشور می توان اندازه گرفت.
می گویند برای جشنهای دوهزار و پانصد ساله خیلی هزینه شده و ریخت و پاش الکی شده، چند وقت پیش ها صدا و سیما چیزی راجع بهش پخش کرده بودش...
پ. ن: الان احتمالا هزینه ها رو مردم دارند می دهند و با طیب خاطر...
پ. ن: الان احتمالا هزینه ها رو مردم دارند می دهند و با طیب خاطر...
در آستانه کنکور دوستان کنکوری سوالی تستی طرح میکنم و بعد از آن....
ازادی چیست؟
۱- توانایی ابراز عقیده خود تا جایی که به کسی صدمه نزند
۲- توانایی انجام هر کار تا زمانی که باعث نقض آزادی کس دیگری نشود
۳- آنچه بخواهیم بگویین بدون اینکه کسی بهمون گیر بده
۴- هیچ کدام
مردم ایران سالهاست که دارند دم از درخواست آزادی میزنند و ادعا میکنند که آزاد نیستند و به دیکتاتوری ها گیر میدهند اما خودشان از هزاران دیکتاتور دیکتاتور ترند نمونه بارز این موضوع را در آکادمی موسیقی گوگوش امسال مشاهده مشاهده شد.
یکی از خوش صدا ترین صرکت کننده های این دوره به نظر من، فردیست به نام ارمیا، ساکن آلمان دارای شوهری با خانواده ای مسیحی و دارای دو بچه، اولین چیزی که این شرکت کننده را از دیگران متمایز میکند، حجابیست که خود را مقید به آن میداند، حجابی که برای خیلی از دختران جامعه ما صورت اجباری گرفته تا جایی که نمی توانند فردی را تاب بیاورند که آزادانه این موضوع را انتخاب کند.
و چون توانایی تاب آوردن این موضوع را ندارند و فکرشان آنقدر محدود است انواع توهین ها را در صفحات مختلف به این خانم ابراز داشته اند بدون اینکه فکر کنند و بفهمند چرا و بدون اینکه بدانند اولین اصل یک جامعه آزاد انجام آزادانه و ابراز آزادانه اعتقادات است تا جایی که به کسی آسیبی نرساند و وارد حریم خصوصی فردی نشود.
بدون در نظر گرفتن بسیاری از دلایلی و توجیهاتی که می توان انجام داد، مگر نه اینکه این خانم به آنچه اعتقاد دارد عمل می کند؟
مگر نه اینکه بسیاری از افرادی که این خانم را سرزنش میکنند، به این افتخار میکنند که فلان بی حجاب یا بد حجاب یا فلانی با دینی غیر از اسلام در ایام محرم بهمان کار را انجام میدهد که از نظر این افارد کاری پسندیده است؟
کمی به خود نگاه کنید و ببینید که فرقی نمیکند سیستم حکومت چه باشد، شاهنشاهی، خلیفه ای، اسلامی، لیبرال، دموکرات و غیره، در هر صورت با وجود این مردم و این تفکر دیکتاتوریست و تنها کاریکاتوری مضحک بر چهره میزند و نقاب میکند.
خود را درست کنیم نه دیگران را
معلم خود باشیم نه معلم دیگران.
ازادی چیست؟
۱- توانایی ابراز عقیده خود تا جایی که به کسی صدمه نزند
۲- توانایی انجام هر کار تا زمانی که باعث نقض آزادی کس دیگری نشود
۳- آنچه بخواهیم بگویین بدون اینکه کسی بهمون گیر بده
۴- هیچ کدام
مردم ایران سالهاست که دارند دم از درخواست آزادی میزنند و ادعا میکنند که آزاد نیستند و به دیکتاتوری ها گیر میدهند اما خودشان از هزاران دیکتاتور دیکتاتور ترند نمونه بارز این موضوع را در آکادمی موسیقی گوگوش امسال مشاهده مشاهده شد.
یکی از خوش صدا ترین صرکت کننده های این دوره به نظر من، فردیست به نام ارمیا، ساکن آلمان دارای شوهری با خانواده ای مسیحی و دارای دو بچه، اولین چیزی که این شرکت کننده را از دیگران متمایز میکند، حجابیست که خود را مقید به آن میداند، حجابی که برای خیلی از دختران جامعه ما صورت اجباری گرفته تا جایی که نمی توانند فردی را تاب بیاورند که آزادانه این موضوع را انتخاب کند.
و چون توانایی تاب آوردن این موضوع را ندارند و فکرشان آنقدر محدود است انواع توهین ها را در صفحات مختلف به این خانم ابراز داشته اند بدون اینکه فکر کنند و بفهمند چرا و بدون اینکه بدانند اولین اصل یک جامعه آزاد انجام آزادانه و ابراز آزادانه اعتقادات است تا جایی که به کسی آسیبی نرساند و وارد حریم خصوصی فردی نشود.
بدون در نظر گرفتن بسیاری از دلایلی و توجیهاتی که می توان انجام داد، مگر نه اینکه این خانم به آنچه اعتقاد دارد عمل می کند؟
مگر نه اینکه بسیاری از افرادی که این خانم را سرزنش میکنند، به این افتخار میکنند که فلان بی حجاب یا بد حجاب یا فلانی با دینی غیر از اسلام در ایام محرم بهمان کار را انجام میدهد که از نظر این افارد کاری پسندیده است؟
کمی به خود نگاه کنید و ببینید که فرقی نمیکند سیستم حکومت چه باشد، شاهنشاهی، خلیفه ای، اسلامی، لیبرال، دموکرات و غیره، در هر صورت با وجود این مردم و این تفکر دیکتاتوریست و تنها کاریکاتوری مضحک بر چهره میزند و نقاب میکند.
خود را درست کنیم نه دیگران را
معلم خود باشیم نه معلم دیگران.
یادت باشد در دنیایی داری زندگی میکنی، بی آب ترین بیابانش، اقیانوس است...
در صفحه محتوای مجرمانه دنیای مجازی موارد زیادی ذکر شده است که خواندن آنها خالی از لطف نیست.
در ذیل به برخی از این مواد تنها اشاره می شود.
ب ) محتوا علیه مقدسات اسلامی
۵٫ نقل مطالب از نشریات و رسانه ها و احزاب و گروه های داخلی و خارجی منحرف و مخالف اسلام به نحوی که تبلیغ از آنها باشد. ( بند ۹ ماده ۶ ق.م )
۶٫ اهانت به امام خمینی ( ره ) و تحریف آثار ایشان ( ماده ۵۱۴ ق.م.ا )
۷٫ اهانت به مقام معظم رهبری ( امام خامنه ای ) و سایر مراجع مسلم تقلید ( بند ۷ ماده ۶ ق.م )
ج ) محتوا علیه امنیت و آسایش عمومی
۱٫ تشکیل جمعیت ، دسته ، گروه در فضای مجازی ( سایبر ) با هدف برهم زدن امنیت کشور. ( ماده ۴۹۸ ق.م.ا )
۳٫ محتوایی که به اساس جمهوری اسلامی ایران لطمه وارد کند. ( بند ۱ ماده ۶ ق.م )
۴٫ انتشار محتوا علیه اصول قانون اساسی. ( بند ۱۲ ماده ۶ ق.م )
۱۴٫ انتشار غیرمجاز مذاکرات غیرعلنی مجلس شورای اسلامی. ( بند ۶ ماده ۶ ق.م )
ه ) محتوای که برای ارتکاب جرایم رایانه ای به کار می رود ( محتوا مرتبط با جرایم رایانه ای )
۱٫ انتشار یا توزیع و در دسترس قرار دادن یا معامله داده ها یا نرم افزارهایی که صرفاً برای ارتکاب جرایم رایانه ای به کار می رود. ( ماده ۲۵ قانون ج.ر )
۴٫ آموزش و تسهیل سایر جرایم رایانه ای. ( ماده ۲۱ قانون ج.ر )
۵٫ انتشار فیلترشکن ها و آموزش روشهای عبور از سامانه های فیلترینگ. ( بند ج ماده ۲۵ قانون ج.ر )
و ) محتوای که تحریک ، ترغیب ، یا دعوت به ارتکاب جرم می کند ( محتوای مرتبط با سایر جرایم )
۳٫ باز انتشار و ارتباط ( لینک ) به محتوای مجرمانه تارنماها و نشانی های اینترنتی مسدود شده ، نشریات توقیف شده و رسانه های وابسته به گروه ها و جریانات منحرف و غیر قانونی.
۵٫ تبلیغ و ترویج اسراف و تبذیر. ( بند ۳ ماده ۶ ق.م )
ز ) محتوا مجرمانه مربوط به امور سمعی و بصری و مالکیت معنوی
۱٫ انتشار و سرویس دهی بازی های رایانه ای دارای محتوای مجرمانه. ( مواد مختلف ق.م.ا و قانون ج.ر )
۲٫ معرفی آثار سمعی و بصری غیرمجاز به جای آثار مجاز. ( ماده ۱ قانون نحوه مجازات اشخاصی که در امور سمعی و بصری فعالیت غیرمجاز دارند )
۳٫ عرضه تجاری آثار سمعی و بصری بدون مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ( ماده ۲ قانون نحوه مجازات اشخاصی که در امور سمعی و بصری فعالیت غیر مجاز دارند )
۴٫ تشویق و ترغیب به نقض حقوق مالکیت معنوی ( ماده ۱ قانون حمایت از حقوق پدید آورندگان نرم افزار های رایانه ای و ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیکی )
ح) محتوای مجرمانه مرتبط با انتخابات مجلس شورای اسلامی
۷٫ درج محتوای تبلیغاتی نامزدهای انتخاباتی خارج از مدت زمان مقرر شده برای فعالیت انتخاباتی. (ماده ۵۶ قانون قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی و ماده ۴۵ آیین‌نامه اجرایی آن)
۱۰٫ استفاده ابزاری از تصاویر زنان برای تبلیغات انتخاباتی و یا عدم رعایت شئونات اسلامی در انتشار تصاویر مربوط به زنانی که نامزد انتخاباتی می‌باشند. (بند ۱۰ ماده ۶ قانون مطبوعات)
در ذیل به برخی از این مواد تنها اشاره می شود.
ب ) محتوا علیه مقدسات اسلامی
۵٫ نقل مطالب از نشریات و رسانه ها و احزاب و گروه های داخلی و خارجی منحرف و مخالف اسلام به نحوی که تبلیغ از آنها باشد. ( بند ۹ ماده ۶ ق.م )
۶٫ اهانت به امام خمینی ( ره ) و تحریف آثار ایشان ( ماده ۵۱۴ ق.م.ا )
۷٫ اهانت به مقام معظم رهبری ( امام خامنه ای ) و سایر مراجع مسلم تقلید ( بند ۷ ماده ۶ ق.م )
ج ) محتوا علیه امنیت و آسایش عمومی
۱٫ تشکیل جمعیت ، دسته ، گروه در فضای مجازی ( سایبر ) با هدف برهم زدن امنیت کشور. ( ماده ۴۹۸ ق.م.ا )
۳٫ محتوایی که به اساس جمهوری اسلامی ایران لطمه وارد کند. ( بند ۱ ماده ۶ ق.م )
۴٫ انتشار محتوا علیه اصول قانون اساسی. ( بند ۱۲ ماده ۶ ق.م )
۱۴٫ انتشار غیرمجاز مذاکرات غیرعلنی مجلس شورای اسلامی. ( بند ۶ ماده ۶ ق.م )
ه ) محتوای که برای ارتکاب جرایم رایانه ای به کار می رود ( محتوا مرتبط با جرایم رایانه ای )
۱٫ انتشار یا توزیع و در دسترس قرار دادن یا معامله داده ها یا نرم افزارهایی که صرفاً برای ارتکاب جرایم رایانه ای به کار می رود. ( ماده ۲۵ قانون ج.ر )
۴٫ آموزش و تسهیل سایر جرایم رایانه ای. ( ماده ۲۱ قانون ج.ر )
۵٫ انتشار فیلترشکن ها و آموزش روشهای عبور از سامانه های فیلترینگ. ( بند ج ماده ۲۵ قانون ج.ر )
و ) محتوای که تحریک ، ترغیب ، یا دعوت به ارتکاب جرم می کند ( محتوای مرتبط با سایر جرایم )
۳٫ باز انتشار و ارتباط ( لینک ) به محتوای مجرمانه تارنماها و نشانی های اینترنتی مسدود شده ، نشریات توقیف شده و رسانه های وابسته به گروه ها و جریانات منحرف و غیر قانونی.
۵٫ تبلیغ و ترویج اسراف و تبذیر. ( بند ۳ ماده ۶ ق.م )
ز ) محتوا مجرمانه مربوط به امور سمعی و بصری و مالکیت معنوی
۱٫ انتشار و سرویس دهی بازی های رایانه ای دارای محتوای مجرمانه. ( مواد مختلف ق.م.ا و قانون ج.ر )
۲٫ معرفی آثار سمعی و بصری غیرمجاز به جای آثار مجاز. ( ماده ۱ قانون نحوه مجازات اشخاصی که در امور سمعی و بصری فعالیت غیرمجاز دارند )
۳٫ عرضه تجاری آثار سمعی و بصری بدون مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ( ماده ۲ قانون نحوه مجازات اشخاصی که در امور سمعی و بصری فعالیت غیر مجاز دارند )
۴٫ تشویق و ترغیب به نقض حقوق مالکیت معنوی ( ماده ۱ قانون حمایت از حقوق پدید آورندگان نرم افزار های رایانه ای و ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیکی )
ح) محتوای مجرمانه مرتبط با انتخابات مجلس شورای اسلامی
۷٫ درج محتوای تبلیغاتی نامزدهای انتخاباتی خارج از مدت زمان مقرر شده برای فعالیت انتخاباتی. (ماده ۵۶ قانون قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی و ماده ۴۵ آیین‌نامه اجرایی آن)
۱۰٫ استفاده ابزاری از تصاویر زنان برای تبلیغات انتخاباتی و یا عدم رعایت شئونات اسلامی در انتشار تصاویر مربوط به زنانی که نامزد انتخاباتی می‌باشند. (بند ۱۰ ماده ۶ قانون مطبوعات)
چه فرهادها مرده در کوها
چه حلاج ها رفته بر دارها...
باز هم شروع شد این دهه و مشکلات جشنواره و شعارهای خودکفایی...
پ.ن: میگن، تونستیم یه موجود زنده رو بفرستیم فضا و سالم برگردونیمش، میگن یه هواپیمای جنگی ساختیم، میگن تونستیم از هوا انرژی تولید کنیم، هرچی که بگن و هر چاری رو انجام بدن، حتی اگر هم درست باشد و درست بگویند و واقعا انجام داده باشند، وقتی اعتماد و اقبال عمومی وجود نداشته باشد، میمون فرستاده شده با میمون برگشته، متفاوت می شود، هواپیمای جنگی ماکت می شود و غیره...
چه حلاج ها رفته بر دارها...
باز هم شروع شد این دهه و مشکلات جشنواره و شعارهای خودکفایی...
پ.ن: میگن، تونستیم یه موجود زنده رو بفرستیم فضا و سالم برگردونیمش، میگن یه هواپیمای جنگی ساختیم، میگن تونستیم از هوا انرژی تولید کنیم، هرچی که بگن و هر چاری رو انجام بدن، حتی اگر هم درست باشد و درست بگویند و واقعا انجام داده باشند، وقتی اعتماد و اقبال عمومی وجود نداشته باشد، میمون فرستاده شده با میمون برگشته، متفاوت می شود، هواپیمای جنگی ماکت می شود و غیره...
در یک رابطه متقابل ۶کار را حتما بکن:
۱- درک طرف مقابل
۲- توجه به چیزهای جزئی
۳- آشکار کردن توقعات
۴- اثبات تمامیت وجود
۵- وفای به عهد
۶- عذرخواهی برای مشکلات رابطه
۱- درک طرف مقابل
۲- توجه به چیزهای جزئی
۳- آشکار کردن توقعات
۴- اثبات تمامیت وجود
۵- وفای به عهد
۶- عذرخواهی برای مشکلات رابطه